你好,欢迎来到壹旅程请登录免费注册
我的壹旅程我的订单我的优惠券帮助中心
首页 > 旅游社区 > 旅游攻略 > 下元节 | 祭祀祖先,解厄之辰

下元节 | 祭祀祖先,解厄之辰

标签:下元节  |  祭祀  |  祖先  |  消除苦厄  |  祈福  |  赎罪
油麻吉2015-11-02

 

下元节

下元节为中国民间传统节日,农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。与上元节、中元节合称“三元”。

下元节是一个严肃庄重的民族节日,庄重和内敛是节日的基调。它基于这样一个美好的愿望:那就是对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解。并且适合开展探问病人、慰问困厄者等充满人性关怀的活动。


 

上元节中元节下元节

正月十五日汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日汉族称中元节,祭祀先人;十月十五日汉族称下元节,祭祀祖先。

该节日的来历与道教有关。道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水,即“三元”,三者称“官”,即时空流动过程中的节段。

天官紫微大帝赐福,诞于正月十五,称上元节,也就是“元宵节”。

地官清虚大帝赦罪,诞于七月十五,称中元节,又称“鬼节”或“盂兰盆会”。

水官洞阴大帝解厄,诞于十月十五,称下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。

 


 

下元节是什么节

下元节是一个祭祀祖先、解除厄运、祈福,并求得人生安详的节日。

 

中国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本,且地含水。这组构成了构出了道教对世界的三元一体系统认识。人生在世,难免遭遇苦厄,而信仰道教的那些古代人民,或者说,虽不信仰却对其文化内涵有一定程度认同的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的神通

 

在这一天,人们祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的舒解与人生的安详。下元节与上元节和中元节一起,构成了先民对人生感受、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验,节日的范式不过是这种生命哲学的文化表达而已。


 

下元节是哪天

下元节在每年的农历十月十五,是中国重大节日也是道教节日,我们所熟知的农历正月十五元宵节是上元节,七月十五日是中元节,都是中国传统节日。三元节时,三官下界巡游,履行职务。

下元节是是“水官大帝”禹的生日。相传水官大帝禹会在这天下凡为民解厄。在下元节这天,人们准备会祭祀水官大帝,因此,下元节也叫“消灾日”。


 

2015下元节是几月几日

2015年下元节是哪一天呢?从日历中我们可以很清楚的看出,2015年下元节是阳历11月26日,星期四,农历十月十五;乙未年(羊年)丁亥月丙午日。

 

 

2015年下元节宜忌有哪些?

宜:祭祀 扫舍 破土 安葬 除服 成服 启攒 移柩

忌:祭祀 嫁娶 入宅 修造 动土


 

2016下元节是几月几日

2015年下元节是阳历11月14日,星期一,农历十月十五;丙申年(猴年)己亥月庚子日。

 


 

下元节的由来

农历十月十五,是古老的“下元节”。此时,正值农村收获季节,武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子,包素菜馅心,蒸熟后在大门外“斋天”。又,旧时俗谚云:“十月半,牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家门外均竖天杆,杆上挂黄旗。晚上,杆顶挂三盏天灯,做团子需三官。民国以后,此俗渐废,惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。

这一天,道观做道场民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

此外,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。

 


 

下元节出生的人

一个人的命运好不好并不是看他出生的这一天,下元节出生的人好不好?人的命运是掌握在自己的手中,对于下元节出生的说法有很多,好坏也不好分辨。其实大多是出于人们的一种心理暗示!由于我们的传统,由于我们的历史,所以很多朋友对于鬼神之说历来是比较相信的。但是一般来说“信则有不信则无”!命运还是掌握在自己手里的,你希望自己有什么样的命运,那么就朝着这个方向努力,给自己成功的心理暗示,就一定会好起来的。

 


 

下元节 诗歌

《下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书》  杨万里

琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。

半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。

自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。

已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。

 

《下元日五更诣天庆观宝林寺》  陆游

朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。

拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。

楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。

鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。

 


 

下元节习俗

修斋设醮

下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋。

享祭祖先

随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映,人类对祖先的信仰,是人类对自身的崇拜。一般来讲,对祖先的祭祀方法是宗庙,国家有宗庙,民间各有祖先堂、家庙,通过祭祀,祈求福禄祯祥。

 

祈愿神灵

从祭祀内容与对象的演变来看,下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗,使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。福建省莆田一带,下元这天傍晚,各家各户都要在田头祭水神,祈求在干燥的冬季庄稼地滋润,农作物平安过冬。祭祀时,摆上斋品,将香一根根播在田埂上,以示虔诚。

 

 

节令食品

饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分。人类在长期的、众多的节日活动的实践中,形成了独立的、特殊的节令食品。它同其它风俗习惯一样,作为民族的一种共同情感、共同心态,统一着人们的节日行为,对节日的生存、发展起着重要作用。

下元节也有其独特的节令食品,以北京为例,过下元节时,家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”,在几百年前的明代,早已是孟冬十月的节令食品了。

 


 

相关推荐

热门目的地
杭州旅游上海旅游北京旅游广州旅游日照旅游大理旅游安康旅游西安旅游苏州旅游安顺旅游金昌旅游铜仁旅游陇南旅游阜阳旅游芜湖旅游斯里兰卡旅游新西兰旅游普吉岛旅游马来西亚旅游韩国旅游加拿大旅游美国旅游泰国旅游新加坡旅游英国旅游
热门旅游线路
【杭州萧山】湘湖亲子帆船、皮划艇体验之旅当地玩乐
【错峰】普吉岛半自由行5晚7日游(2晚国五度假村+0自费+豪华VIP帆船游艇+1天自由活动)半自由行