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吴哥古迹,柬埔寨中的旅游天堂

标签:吴哥  |  古迹  |  柬埔寨  |  简介  |  介绍  |  历史  |  资料
流浪的拜伦 2016-10-11柬埔寨

吴哥古迹
吴哥古迹,又名吴哥考古园,位于东南亚中南半岛的柬埔寨西北方暹粒省,吴哥(Angkor)是高棉语“城市”的意思。古迹群分布在400平方公里的范围内,包括高棉王国从9世纪到15世纪历代都城和寺庙,如吴哥窟、吴哥城、巴戎寺、女王宫等遗迹。联合国教科文组织于1992年将吴哥古迹列为世界文化遗产。
07年国际研究团队发现在吴哥王朝鼎盛时期,吴哥地区面积近3,000平方公里,是工业革命前全球面积最大的城市。当时吴哥拥有50至100万人口,为供应足够粮食以及调节旱季与雨季,吴哥地区建立了一套精密灌溉系统,以完善的水渠与众多的储水用人工湖来发展农业。

吴哥古迹图 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html


吴哥古迹群:一般指柬埔寨国家中的历史遗迹群,其中分别有大吴哥(Angkor Thom)、小吴哥(Angkor Wat)、Baksei Chamkrong、巴孔寺(Bakong)、斑黛喀蒂寺(Banteay Kdei)、班蒂色玛寺(Banteay Samré)、女王宫(Banteay Srei)、巴普昂寺(Baphuon)、巴戎寺(Bayon)、周萨神庙(Chau Say Tevoda)、东大人工湖(East Baray)、西大人工湖(West Baray)、东梅奔(East Mebon)、西梅奔(West Mebon)、豆蔻寺(Prasat Kravan)、Kbal Spean、the Khleangs、Krol Ko、罗蕾寺(Lolei)、涅盘宫(Neak Pean)、空中宫殿(Phimeanakas)、巴肯山(Phnom Bakheng)、猪山(Phnom Krom)、亚扬寺/阿约寺(Prasat Ak Yum)、圣剑寺(Preah Khan)、神牛寺(Preah Ko)、Preah Palilay、圣皮度寺(Preah Pithu)、变身塔(Pre Rup)、Spean Thma、皇家浴池(Srah Srang)、塔普伦寺(Ta Prohm)、达松(Ta Som)、茶胶寺(Ta Keo)、斗象台(Terrace of the Elephants)、十二生肖塔(Prasats Suor Prat)、癫王台(Terrace of the Leper King)、塔玛侬遗址(Thommanon)等!

吴哥古迹一览 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html


吴哥古迹是哪个国家的:柬埔寨,吴哥古迹指的是东南亚小国柬埔寨中的文化遗迹群,柬埔寨王国,统称柬埔寨,位于东南亚中南半岛,首都金边,为东南亚国家联盟成员国。柬埔寨西部及西北部与泰国接壤,东北部与老挝交界,东部及东南部与越南毗邻,南部则面向暹罗湾。柬埔寨领土为碟状盆地,三面被丘陵与山脉环绕;中部为广阔而富庶的平原,占全国面积四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖-洞里萨湖(又称金边湖)。

吴哥古迹旅游 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html


吴哥古迹在哪:在柬埔寨,是指位于现在东埔寨西北部逻拉州洞里湖北岸一带(又称吴哥地方)的砖造遗迹群。 
吴哥古迹历史
吴哥王朝于9世纪到15世纪数百年间,在政教合一的“神王思想”之下建造了吴哥城、吴哥窟与周围寺庙群。公元9世纪初,高棉国王阇耶跋摩二世一统柬埔寨地区,宣布自爪哇独立,将首都建立于洞里萨湖北边的诃里诃罗洛耶,亦即在现今的罗洛士遗迹群地区。阇耶跋摩二世自封为“宇宙之王”,笃信婆罗门教,崇拜湿婆神,为吴哥王朝奠定宗教意识基础。而阇耶跋摩二世政教合一的“神王思想”,在吴哥王朝传续百年。
因陀罗跋摩一世即位后,于诃里诃罗洛耶建造当地第一座寺庙—神牛寺,880年完成,是早期小型宗庙建筑,以寺前卧有神牛为名。因陀罗跋摩一世另建有国寺巴孔寺供奉湿婆神,是高棉第一座庙山型寺庙。

远观吴哥古迹 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

公元9世纪末,耶输跋摩一世开始全力建设首都耶输陀罗补罗,亦即现今的吴哥地区。他下令建造东大人工湖,并于巴肯山上建造国寺巴肯寺,像征印度神话世界中心的须弥山,四周建有沟渠,像征须弥山周围的咸海。此外,耶输跋摩一世也建造许多印度教寺庙与修院。
967年罗贞陀罗跋摩二世的朝臣Yajnyavahara于吴哥东北方兴建女王宫,主要供奉婆罗门教湿婆神。以稀有的红色砂岩雕刻精致浮雕,被认为是吴哥雕刻艺术最高水准作品。
百年间,大小神庙竞相建筑。11世纪中优陀耶迭多跋摩二世建造献给湿婆神的国寺巴普昂寺,也是一座大型须弥山寺。优陀耶迭多跋摩二世并在西侧挖掘西大人工湖,以替代逐渐干涸的东大人工湖。
1586年方济各会修士安东尼奥·达·马格达连那、1857年驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父,均有报告吴哥状况,但未引人注意。1860年1月,法国学者亨利·穆奥在森林中发现吴哥遗迹,并出版此趟旅行记录,世人开始对吴哥产生兴趣。1863年法国殖民地政权建立,学者慕名而来挖掘丛林中的吴哥遗址。1866年,法国殖民政府开始进行系统研究,19年后编定一份吴哥王室年表。二次世界大战后柬埔寨王国独立,虽然持续对吴哥进行维护,但在20世纪后半,柬埔寨出现政治和军事动乱,越战、赤柬、内乱等等,使得吴哥庙宇群也遭到破坏和窃盗。1992年联合国教科文组织宣布将吴哥古迹 列入世界文化遗产,国际修缮团队进驻吴哥遗址群,至今仍持续修护中。

行走在吴哥古迹当中 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

吴哥古迹资料
吴哥窟是东南亚主要的考古学遗址之一。占地面积四百多平方公里,包括林地,吴哥窟遗址公园。这个公园有从九世纪到十五世纪高棉王国各个首都的辉煌遗迹,包括着名的吴哥Wat寺庙,在吴哥Thom,Bayon寺庙里有无数雕塑饰品。

吴哥古迹中的雕塑 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

据《四库全书》「史部.地理类」记载,真腊风土记一卷,元周达观撰。达观温州人。真腊本南海中小国,为扶南之属。其後渐以强盛,自隋书始见于外国传,唐宋二史并皆纪録。而朝贡不常至,故所载风土方物往往踈畧不备。元成宗元贞元年乙未,遣使招谕其国,达观随行。至大徳元年丁酉乃归,首尾三年,谙悉其俗,因记所闻见为此书。凡四十则,文义颇为赅赡。惟第三十六则内记渎伦神谴一事,不以为天道之常,而归功于佛,则所见殊陋。然元史不立真腊传,得此而本末详具,犹可以补其佚阙,是固宜存备叅订,作职方之外纪者矣。达观作是书既成,以示吾衍。衍为题诗,推挹甚至,见衍所作竹素山房诗集中。葢衍亦服其叙述之工云。

丛林中的吴哥古迹 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

据周达观的《真腊风土记》记载,真腊国或称占腊,其国自称曰甘孛智。今圣朝按西番经名其国曰澉浦只,盖亦甘孛智之近音也。自温州开洋,行丁未针,厯闽广海外诸州港口,过七洲洋,经交趾洋,到占城。又自占城顺风可半月到真蒲,乃其境也。又自真蒲行坤申针,过崑仑洋入港,港凡数十,惟第四港可入,其余悉以沙浅,故不通巨舟。然而弥望皆修藤古木、黄沙白苇,仓卒未易辨认,故舟人以寻港为难事。自港口北行,顺水可半月抵其地曰查南,乃其属郡也。又自查南换小舟,顺水可十余日,过半路村、佛村,渡淡洋,可抵其地曰干傍取,城五十里。按诸番志称其地广七千里,其国北抵占城半月路,西南距暹罗半月程,南距番禺十日程,其东则大海也。旧为通商来往之国。圣朝诞膺天命,奄有四海,索多元帅之置省占城也,尝遣一虎符百戸、一金牌千戸同到本国,竟为拘执不返。元贞之乙未六月,圣天子遣使招谕,俾余从行。以次年丙申二月离明州,二十日自温州港口开洋,三月十五日抵占城,中途逆风不利,秋七月始至,遂得臣服。至大徳丁酉六月回舟,八月十二日抵四明泊岸,其风土国事之详虽不能尽知,然其大畧亦可见矣。
真腊,又名占腊,为中南半岛古国,其境在今柬埔寨境内,是中国古代史书对中南半岛吉蔑王国的称呼。真腊国很早就出现在中国古代史书的记载之中,远及秦汉。
吴哥古迹图片

吴哥古迹中的佛图 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

落日余晖中的吴哥古迹 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

圣洁阳光洒落在吴哥古迹中 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

吴哥古迹风景图 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

吴哥古迹图片 http://bbs.yilvcheng.com/gonglue/3117.html

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